第九章 楚神
五月初,逝世的国术大师,始祖拳会名誉会长关焰涛起灵,送行者上千。扶灵者六人。
老人的骨灰安葬在开平老家。出殡那天声势极盛。送上敬挽花圈的人里,颇有几位大人物,不必再叙。
倒有一副没有署名,从香港送来的挽联,李阎瞧得怔怔出神。
“匹夫未折志,中流万古刀。”
李阎看了许久,抽身离去。堂上悲声和佛咒声音渐远。
关焰涛一生,是真真切切,有几个懂他,爱他的老友的。
除去葬礼当天李阎出面扶灵,余下事宜,没人再看到他。这让很多人松了口气,但也让一些人极为不满。
比如关山越。
这是一家清幽的茶水铺子,这时候天早,没什么人。
“嗒~”
关山越把茶杯放下,酝酿了一会儿:“我说,李阎同志。”
“叫我小李就行。”
李阎一身黑色运动服,端着茶水,他之前是没见过关山越的,只知道是关焰涛的独子,在外经商。
“……”
关山越开口:“小李,你们这个圈子的恩恩怨怨呢。我不是很明白。但是老人走之前的话,我是听得很清楚。说实话,我是有些嫉妒你的。”
李阎端着茶水等了一会儿,发现关山越说话半遮半露,正等着自己开口,他想了想,开门见山:“我一周之后回北京,票已经买好了,以后逢年过节,有空闲的话,我会回来给老人家扫墓。”
关山越的巴掌盖住茶杯,又很快松开。
“小李,你可真是……”他一时语塞。
“关老爷子让我扶灵,这只关乎我们两个人,协会那帮人却勾心斗角,能闹到天上去。我和他们相看两厌,一句话也欠奉。关叔叔如果有意,可以代为转达,无意,就算了。”
关山越一时语塞,他的本意是敲打李阎两句,为老人的葬礼再尽些心力,哪怕是给外人看。
当日出殡以后,不知道多少关焰涛生前的好友,其中不乏连他也要小心应付的人物问他,站在最前面的那个年轻人是谁。
为关焰涛扶灵,这在很多人,包括关山越看来,都是一笔相当珍贵的遗产。无论以后李阎遭遇什么,只要找对门路,顾及旧情愿意伸把手的人,都绝不会少。
前提是,李阎得伸把手,把这笔人脉攥在自己手里。
可现在看来,李阎显然没这个意思。
“如果没别的事,关叔,我们回头见。”
李阎爽利地站了起来。
关山越闷闷地点了点头。李阎转身下楼,丝毫不拖泥带水。
李阎走出门口,天上黑云滚滚。
“匹夫未折志,中流万古刀。呵呵。”
……
中山大学。
“你好,吴教授。”
李阎礼貌地点点头。
对面是个头发整齐,学究模样的儒雅中年人,他推了推自己的黑框眼镜,递给李阎一个u盘。
“这是你要的,关于九凤的神话形象演变,还有关于从殷商时期开始,各地神祇图腾演变和神系融合的资料。
另外,你重点说的那几个,鹏,太岁,貘之类的,我也做了标注。如果你想多了解一下传统神话文化的话,有几位学者的著作,我推荐你看一看,U盘里有目录索引。”
“谢谢你啊,李教授。”
李阎的语气很客气。
“哪里的话,现在的年轻人愿意多了解一下传统文化,我也很开心,你不要觉得神神怪怪很有趣,这些资料,很多是相当冗杂无味的。”
“说起这个……”李阎咳嗽了一声:“吴教授,咱们国家的传统神话文化当中,谁的地位最高呢?三清,玉皇大帝?还是如来?”
“哈哈哈哈,这个问题,我的学生偶尔也会问。其实呢,根本没有什么最高神。”
吴教授顿了顿,才开口:“神话传说作为文化的一种,在漫长的时间中不断融合发展,往往会形成一套,影响力最大,支流从属明显的神系。不过,我们国家的情况不同,一方面,相对起其他国家的神话信仰,我们有自己的独特的宗祖信仰。另外,儒家文化圈也极大限制了神话信仰的发展,子不语怪力乱神嘛。到了明清时期,国内基本已经放弃了基本的神学构建,其中掺和了大量的巫祝之说,和后人一知半解的牵强附会,啊。现在是前人了。总之,我们的神话体系,庞大驳杂,碎片化严重,不同时期,最高神也不一样。”
李阎脸上的笑容有几分僵硬,这些东西他半懂不懂,可还是要耐着心思听下去。
“魏晋时期,道教的最高神是三天官,即天,地,水,到了唐朝,李是国姓,老子李耳成了最高神。宋朝皇帝崇信道教,道士们为了巴结皇帝,昊天大玉皇的地位水涨船高。又把太上老君的位置挤了下去。而各地方的传统神系,又要另说。”
“拿你最感兴趣的九凤来举个例子,九凤这个形象,包括其衍生出的,五色凤凰,九头鸟,姑获鸟。是来源,是古楚国的神话体系。你读过屈原的楚辞么?”
李阎摇头。
“九凤,山鬼,湘君,大司命,少司命,河伯,这就是典型的楚神体系,而这个体系之中,地位最高的,就是东君。你们年轻人熟悉的叫法,是东皇太一。”
“你可别问我,东君,老子,三天官打起架来谁会赢,这我也不知道了。”
吴教授想了想,又说道:“前几年,有个很有意思的网络作家,他把国内较为知名的神话形象杂糅到一起,分出了高下先后,并且自己编出了一套合情合理的神话历史,叫洪荒。很有意思,只是,这是没有根源的小说家之言,不能用来做学问。“
“九凤,山鬼,湘君,河伯,少司命。”李阎默念:“东君……”
李阎并没有想过,能通过一两次的探访就能窥探出阎浮的秘密,可多少也要做出努力。
因为阎浮的神秘广阔,李阎一直以来,有两个疑虑,甚至可以说是恐惧。
第一个是,如果觉醒度的提升到100%,对行走会不会有负面影响?李阎怕得是,最后给别人做嫁衣,自己拼死到最后,来个“夺舍”之类的恶心事。这个想法的可能性虽然不大,但是不得不防。
不过,那次见到羽主曹援朝,李阎已经基本打消了这个想法。
第二个是,传承这东西,可以随便兼容么?
当初李阎摄入es细胞增强药剂,说明里都有一条“拥有血统类技能,或因传承原因血液异变,注射会导致未知效果。”
何况是不同的传承呢?
而无论是太岁,还是羽主,他们的觉醒度远远高过李阎,可其表现出来的,依旧是比较单一的传承能力,虽然并不排除,他们没尽全力,可是也有可能,不同传承彼此不兼容,对行走会造成不良的后果!
由此延伸开来,阎浮既然支持行走拥有不同传承,那就必然有解决的办法,也许,吴教授口中的同一神系,就是解决的办法!
尽管这一切只是猜测,可李阎历经三次阎浮事件,见过的高阶行走却并不少,甚至是羽主,太岁这样,站在阎浮行走的巅峰的人,他也近距离接触过。见识和普通的低阶行走完全不同。
他有七成的把握,自己的推论,是正确的。
想入手更多的传承之力,最好的办法,是保证自己拥有的所有传承,是统一的神系。
“吴教授,非常谢谢你。”
李阎的笑容真挚,他有些明白,未来的路,该怎么走了。
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老人的骨灰安葬在开平老家。出殡那天声势极盛。送上敬挽花圈的人里,颇有几位大人物,不必再叙。
倒有一副没有署名,从香港送来的挽联,李阎瞧得怔怔出神。
“匹夫未折志,中流万古刀。”
李阎看了许久,抽身离去。堂上悲声和佛咒声音渐远。
关焰涛一生,是真真切切,有几个懂他,爱他的老友的。
除去葬礼当天李阎出面扶灵,余下事宜,没人再看到他。这让很多人松了口气,但也让一些人极为不满。
比如关山越。
这是一家清幽的茶水铺子,这时候天早,没什么人。
“嗒~”
关山越把茶杯放下,酝酿了一会儿:“我说,李阎同志。”
“叫我小李就行。”
李阎一身黑色运动服,端着茶水,他之前是没见过关山越的,只知道是关焰涛的独子,在外经商。
“……”
关山越开口:“小李,你们这个圈子的恩恩怨怨呢。我不是很明白。但是老人走之前的话,我是听得很清楚。说实话,我是有些嫉妒你的。”
李阎端着茶水等了一会儿,发现关山越说话半遮半露,正等着自己开口,他想了想,开门见山:“我一周之后回北京,票已经买好了,以后逢年过节,有空闲的话,我会回来给老人家扫墓。”
关山越的巴掌盖住茶杯,又很快松开。
“小李,你可真是……”他一时语塞。
“关老爷子让我扶灵,这只关乎我们两个人,协会那帮人却勾心斗角,能闹到天上去。我和他们相看两厌,一句话也欠奉。关叔叔如果有意,可以代为转达,无意,就算了。”
关山越一时语塞,他的本意是敲打李阎两句,为老人的葬礼再尽些心力,哪怕是给外人看。
当日出殡以后,不知道多少关焰涛生前的好友,其中不乏连他也要小心应付的人物问他,站在最前面的那个年轻人是谁。
为关焰涛扶灵,这在很多人,包括关山越看来,都是一笔相当珍贵的遗产。无论以后李阎遭遇什么,只要找对门路,顾及旧情愿意伸把手的人,都绝不会少。
前提是,李阎得伸把手,把这笔人脉攥在自己手里。
可现在看来,李阎显然没这个意思。
“如果没别的事,关叔,我们回头见。”
李阎爽利地站了起来。
关山越闷闷地点了点头。李阎转身下楼,丝毫不拖泥带水。
李阎走出门口,天上黑云滚滚。
“匹夫未折志,中流万古刀。呵呵。”
……
中山大学。
“你好,吴教授。”
李阎礼貌地点点头。
对面是个头发整齐,学究模样的儒雅中年人,他推了推自己的黑框眼镜,递给李阎一个u盘。
“这是你要的,关于九凤的神话形象演变,还有关于从殷商时期开始,各地神祇图腾演变和神系融合的资料。
另外,你重点说的那几个,鹏,太岁,貘之类的,我也做了标注。如果你想多了解一下传统神话文化的话,有几位学者的著作,我推荐你看一看,U盘里有目录索引。”
“谢谢你啊,李教授。”
李阎的语气很客气。
“哪里的话,现在的年轻人愿意多了解一下传统文化,我也很开心,你不要觉得神神怪怪很有趣,这些资料,很多是相当冗杂无味的。”
“说起这个……”李阎咳嗽了一声:“吴教授,咱们国家的传统神话文化当中,谁的地位最高呢?三清,玉皇大帝?还是如来?”
“哈哈哈哈,这个问题,我的学生偶尔也会问。其实呢,根本没有什么最高神。”
吴教授顿了顿,才开口:“神话传说作为文化的一种,在漫长的时间中不断融合发展,往往会形成一套,影响力最大,支流从属明显的神系。不过,我们国家的情况不同,一方面,相对起其他国家的神话信仰,我们有自己的独特的宗祖信仰。另外,儒家文化圈也极大限制了神话信仰的发展,子不语怪力乱神嘛。到了明清时期,国内基本已经放弃了基本的神学构建,其中掺和了大量的巫祝之说,和后人一知半解的牵强附会,啊。现在是前人了。总之,我们的神话体系,庞大驳杂,碎片化严重,不同时期,最高神也不一样。”
李阎脸上的笑容有几分僵硬,这些东西他半懂不懂,可还是要耐着心思听下去。
“魏晋时期,道教的最高神是三天官,即天,地,水,到了唐朝,李是国姓,老子李耳成了最高神。宋朝皇帝崇信道教,道士们为了巴结皇帝,昊天大玉皇的地位水涨船高。又把太上老君的位置挤了下去。而各地方的传统神系,又要另说。”
“拿你最感兴趣的九凤来举个例子,九凤这个形象,包括其衍生出的,五色凤凰,九头鸟,姑获鸟。是来源,是古楚国的神话体系。你读过屈原的楚辞么?”
李阎摇头。
“九凤,山鬼,湘君,大司命,少司命,河伯,这就是典型的楚神体系,而这个体系之中,地位最高的,就是东君。你们年轻人熟悉的叫法,是东皇太一。”
“你可别问我,东君,老子,三天官打起架来谁会赢,这我也不知道了。”
吴教授想了想,又说道:“前几年,有个很有意思的网络作家,他把国内较为知名的神话形象杂糅到一起,分出了高下先后,并且自己编出了一套合情合理的神话历史,叫洪荒。很有意思,只是,这是没有根源的小说家之言,不能用来做学问。“
“九凤,山鬼,湘君,河伯,少司命。”李阎默念:“东君……”
李阎并没有想过,能通过一两次的探访就能窥探出阎浮的秘密,可多少也要做出努力。
因为阎浮的神秘广阔,李阎一直以来,有两个疑虑,甚至可以说是恐惧。
第一个是,如果觉醒度的提升到100%,对行走会不会有负面影响?李阎怕得是,最后给别人做嫁衣,自己拼死到最后,来个“夺舍”之类的恶心事。这个想法的可能性虽然不大,但是不得不防。
不过,那次见到羽主曹援朝,李阎已经基本打消了这个想法。
第二个是,传承这东西,可以随便兼容么?
当初李阎摄入es细胞增强药剂,说明里都有一条“拥有血统类技能,或因传承原因血液异变,注射会导致未知效果。”
何况是不同的传承呢?
而无论是太岁,还是羽主,他们的觉醒度远远高过李阎,可其表现出来的,依旧是比较单一的传承能力,虽然并不排除,他们没尽全力,可是也有可能,不同传承彼此不兼容,对行走会造成不良的后果!
由此延伸开来,阎浮既然支持行走拥有不同传承,那就必然有解决的办法,也许,吴教授口中的同一神系,就是解决的办法!
尽管这一切只是猜测,可李阎历经三次阎浮事件,见过的高阶行走却并不少,甚至是羽主,太岁这样,站在阎浮行走的巅峰的人,他也近距离接触过。见识和普通的低阶行走完全不同。
他有七成的把握,自己的推论,是正确的。
想入手更多的传承之力,最好的办法,是保证自己拥有的所有传承,是统一的神系。
“吴教授,非常谢谢你。”
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